.
عبدالرحمن الزبيدي

عبدالرحمن الزبيدي

@alzebadi2017

Tweets505
Followers13
Following1
Likes337

‏وما من كاتبا إلا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه
(الاخلاق كالارزاق الناس فيها بين غني وفقير)

Joined on July 2017

Statistics

We looked inside some of the tweets by @alzebadi2017 and here's what we found interesting.

Inside 100 Tweets

Average replies
0
Average retweets
6
Average likes
3

#العلاوه_السنويه50
حتى الان اغلب الاجوبة المطروحة عبارة عن إجتهادات شخصية او اجوبة غير مكتملة فما الخلل ؟ هل من اعد اللائحة عاجزا عن تفسيرها ؟ اما ان الوزارة لم تراعي الدقة عندما قامت بطرحها دون تمحيص؟ننتظر ان تتكرم الوزارة لتجيب حتى تدعنا نتفرغ للتهيئة للعام الجديد

0
0
0

#العلاوه_السنويه50
نقترب من الشهرين - وما زالت الوزارة تتجنب التجاوب مع التساؤلات التي يتم طرحها والتي سببت قلق و شك لدى الاغلبية- فلماذا تتجاهل الوزارة التعامل مع هذا الملف الشائك والذي قد يلعب دورا سلبيا في تشيت المعلمين قبل التهيئة للعام الجديد

0
2
0

#العلاوه_السنويه50
٥٠ يوم متتالية منذ طرح اللائحة ومع اقتراب عودة المعلمين -نتسأل حقا عن مدى جدية الوزارة في معالجة الفجوات التي بينها وبين معلميها - فالصمت السائد دليل واضح على عدم اهتمام الوزارة بإقامة علاقة مبنية على الاحترام مع معلميها

0
3
1

👍🏽

0
1
0

#العلاوه_السنويه46
لماذا يتم ممارسة الوصاية على المعلم من قبل الجميع المدير - المشرف - الوكيل - ومسؤولين الوزارة - حتى انهم يتحكمون في جميع قرراته وتصرفاته كما لو انه فاقد للاهلية - حتى انهم لا يسمحون له بإبداء رأيه في ابسط المسائل ثم يرمونه بكل التهم هل هذا يعقل؟

1
4
1

#قللي_العنوسه_وتزوجي_الثاني
لا نعلم حقا ما الذي يجري حاليا على مواقع التواصل الاجتماعي - فهي تحولت بشكل فعلي لساحة للتراشق اللفظي دون ادنى اعتبار للدين او العرف - حتى ان كان من باب السخرية فمسائل الدين يجب إبعادها عن المهاترات الصبيانية نسأل الله الهداية لمن انشأ التاغ

0
0
2

القدماء المعاصرين لاغلب الاحداث الماضية تجد في حديثهم نوع من التشويق والذي لا يمل منه فهم عاشوا بازمنة كانت تعاني من مشقة العيش ثم انتقلوا لعهد الطفرة -ما يجعل من تجربتهم تجسيد للالم والامل ويبقى حديثهم - عبارة عن قبسات من حكم استخلصوها من حياتهم اليومية - حكم تجسد اجمل المعاني

0
0
0

في اي مجتمع ستجد ثقافات متعددة نتيجة وجود اجيال مختلفة فنحن - لدينا بعض الاشخاص الذين عاصروا الكثير من الاجيال السابقة وانا اعتقد شخصيا ان القدماء هم عملة نادرة بهذا الزمن لكونهم يمتلكون موسوعة عن الاحداث الماضية فنسأل الله ان يديمهم لنا فهم يمثلون تراثنا العريق منذ القدم

0
0
0

ثقافة الحوار لدينا تحتاج لاجراء تغييرات جوهرية ففكرة أن الاختلاف لا يفسد للود قضية نرددها بشكل دائم لكننا نفتقد للتطبيق الفعلي لها - فالبعض يرى انه وحده المحق وان الاخرين مجرد رعاع لا هم لهم سوى إثارة الجدل - خصوصا يمكن ملاحظة ذلك بين مشجعين الاندية

0
0
0

#كم_مره_سافرت
حتى الان لم يسبق لي السفر خارج المملكة العربية السعودية - فقط سافرت داخل المدن لعدم إقتناعي بجدوى السفر حاليا - في النهاية المسألة اختلاف قناعة من شخص لاخر

0
0
0
👍

👍

0
0
0
👍

👍

0
0
0
👍

👍

0
0
0
👍

👍

0
0
0
👍

👍

0
0
0

#العلاوه_السنويه46
المعلمين ليس لديهم اهداف مسيئة ولا يريدون تأليب الرأي العام كم يظن البعض بلا انهم يطالبون الوزارة ان تلتزم الشجاعة وتعترف بوجود اخطاء في اللائحة المطروحة - خصوصا بعد إجماع المعلمين وبعض إدارات التعليم - فلما المكابرة - فإضاعة الوقت ليس من مصلحة الميدان

1
62
45

#العلاوه_السنويه46
ليس هناك مبرر منطقي للصمت السائد في اروقة الوزارة - فهم يظنون ان المعلمين سيتراجعون عن المطالبة وسرعان ما سيتجاوبون معها - لكنه ستكون الخاسر الاكبر من المماطلة نظرا للاخطاء الفادحة التي تظهر في بداية كل عام والتي ستحتاج إلى تغطية - كعدم وجود معلمين لبعض المواد

0
36
15

#العلاوه_السنويه46
تعامل الوزارة مع مسألة اللائحة في هذا الوقت الحرج الذي يشهد ايام معدودة للعودة إلى مقاعد الدراسة - يدل على عدم مبالاته بأثار قراراتها و ما ستنتج عنه - فهنا يلزم علينا التنبيه على الوزارة بانه ستعاني كثيرا إذا فقدت اهم اركانها الاساسية وهي فئة المعلمين

0
1
1

#العلاوه_السنويه46
كان بوسع الوزارة ان تتكلم بشكل صريح وتبتعد عن المرواغة - بحيث انها تقول اننا نعاني من عجز ونريد ان نوقف العلاوة لذلك السبب اما مسالة ربط التطوير بالعلاوة فهي ينطبق عليها حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدقك فلا عقل له

0
7
6

#العلاوه_السنويه46
إذا كانت الوزارة جادة وتريد ان تطور المعلم كم تدعي فلا بد لها من الاستماع إليه وإلى ما يعانيه فالمعلمون بالميدان ملمون بجميع الامور المعيقة للعملية التعليمية - اكثر من الاشخاص الجالسين خلف مكاتبهم و لم يمارسون التدريس من قبل-

0
4
1
Next Page